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第73章 火星人的见解与TA的童年

小说:新概念小说作者:曾林云字数:3192更新时间 : 2017-03-07 00:53:52
肯定有读者朋友会想:这是什么鬼社会“病毒”,这是你个人的观点和想法。

    是的,我的读者朋友,我是从火星上来,当然要写我在火星上看到的事。如果我写你们地球上的事,这不新鲜,你们地球人自己也会写,我纯属多此一举。

    我是唯一来自火星的人,我在地球上不写出我的火星见解,那肯定是浪费抽象资源。也可以叫什么鬼非物质文化遗产来着。

    我是个不负正业的人,我时刻担心我会被我的不负正业饿死。从小就吊儿郎当,记得一天早晨在堤坝上放牛,他们在玩跑步游戏,我冷不防地把脚伸过去,结果让自己挨了一顿毒打,因为她弟弟跌出了鼻血。

    这是一句假话,他姐姐只是瞪了我一眼,让我羞愧地站在一边,活像一只鬼。

    (一)我的童年,比美国的西部牛仔还要西部牛仔。或者是以流浪著称的吉普赛人。

    有一天我在河堤上放牛,独自一个人,孤零零,冷清清,见远处的不远处有几个妇女在向这边走来,我假装着对着河的对岸说:“狗B。”这在当时的农村,是男人骂女人,有时女人也骂女人,(平时关系好女人骂女人要看口气轻重,柔和的口气是嗨的呼喊等。)是一句最毒的骂人语句。同等于女人骂男人:“河捞。”

    “狗B”。意思是指这人的东西,就像母狗尾巴下的东西,随便让人看,随便让人弄,其人的行为低贱,有特指“爱”行为低贱到同等于狗。现在这句话已经消失了,因为时代不同,你再用这句话来骂人,显得毫无意义。

    “河捞”。这句骂人的话,多出现在夫妻之间吵架,女人这样骂男人时,这是到了吵架的最深度,通常骂出这句话时,多会招来男人的一顿毒打,不然这男人就显得很孱弱。河捞,指人死在河里。

    男人骂男人是打操骂,这是母亲的尊严,天下统一。这样的语言多为星星之火可以燎原之势。两伙不同地域的人,或者平时关系就不太好的人,这样的语言可以招惹杀人之祸。尽管你是小声或者漏嘴,好事者见风就吹浪,你耳朵好使你这是害群之马,你假装没有听到会死吗?男人,这样的话,如果语气不重,场面平常,谁都是聋子。

    男人,最好是控制在不动手之前,一旦动手,就如同当下大国交战,所不同的是,大国交战会引起全人类的地球爆炸,男人的动手,会引起个人或者连带者的地球爆炸。(这一小段没有写进稿本,是临时意识。)

    我坐在河堤上假装对着河那边这样喊一句,那几个女人可没有放过我,我不敢正眼看她们,因为我已经听到她们在小声说着,对我要采取措施?她们一步一步向我走近,我怕得如孙悟空,想变成一只蚊子快点飞走。

    果然,她们走到我身边,突然四五个人一起把我按倒,两人分开我的双腿,一人XX我的鸡鸡。有一个女的专打我的嘴,有人还说你把裤子脱下来,把B挨着他的头。那女的回答说不用,我用手摸了B再打他的嘴,一样会把他“厌死”。(倒霉至死的意思。)

    我怕得闭上眼睛,毫无反抗意识,也反抗不了。

    当时我还是穿着开裆裤。那个年代,只要是还没有长头发,差不多都是穿开裆裤,女孩子也是。只要她们想到了这一招,我就是不穿开裆裤她们也会把我的裤子扒掉……

    现在想起来,其中还真有个善良的好女人,她大声叫喊着算了算了,轻一点,不要扯断了人家的鸡鸡,走,走。

    这句话传到我心里,让我感觉轻松起来,心想,这下可能死不了。我把头偏向说这话女人的方向,偷偷睁开一点眼睛,她是其中最年青最漂亮的一个,她见我在偷看她,她便微然一笑,我不敢回她的笑,只在心里感觉好多了。我读懂她笑的意思是:“孩子,不要怕,有亲娘在,你死不了。”

    由此可见,女人的美,真的有她美的价值。原来,漂亮的女人不单只是让男人感觉好看,感觉挨着舒服心甜,而且还有丑女人缺乏的包容心,谅解心,有着对男人的过错是亲娘心。

    (二)这是一个阴沉沉的天气,我独自一个人在河堤上放牛,孤独寂寞,当时为什么不知道这是一种痛苦?见不远处有一伙女人在向自己这边走来,我假装没有看见,向着河的对岸空喊一声:“狗B。”

    这下可惹祸了,她们说我是骂她们,来到我身边时,口口声声要打我的嘴,我怕得“一吊钱”,心想,这下死定。

    当时我还在穿着开裆裤。在我们乡下,细伢子都穿开裆裤。尽管个头很大,很高,不到十五六岁,甚至十七八岁不会长头发,(我长头发将近二十来岁。)因此看上去很大还穿开裆裤是普遍现象。

    女孩子也是一样。记得在一起玩过家家,在一起蹲在地上尿尿泡小鸡鸡,见TA的东西如现在打了口红的嘴唇。

    当时的旧社会,真的是名副其实的旧社会,尽管女孩子们都已经出落得成为半大姑娘的“海伦”,但无一不是还穿着开裆裤,而且学校还流行什么鬼“跌一字”,就是两腿张开,在地上如同一个一竖,或者一横的一个“一”字。

    在远处就听说她们走到我身边时要打我,把我怕得就这样坐在河堤上,看着开裆裤的家伙不受人的意识自然尿尿。我心想,要是河那边出现一个女的那该多好,她们就会以为我是在隔河骂人,或者我也可以强辩我是骂河下边的人。

    正当她们走近我身边要打我时,我大声说我是骂河下边的人。她们也大声说河下边没有女的。

    我亲爱的读者朋友们,你们猜怎么着?你先不要往下看,去拿笔写下你的猜想。我给你一个明示,近似狼来了的故事。你用一两句话,或者一两百字写出结果。看你是否猜的与我下面要写出的结果相同,我是否被她们打了,还是出现了其他戏剧性的变化?如果你喜欢动脑筋,就把结果写完整,写清楚。如果结果完全同我写的正文一样,难道你不可以快乐得,如同看见自己的孩子考了语文一百分?

    (一与二)一,是一个排中律逻辑思维,事情是真还是假,非真既假,非假也既真。我把这故事一分两半,就像一条河流,分为南江北江,到下游又交汇成一条河流,让中间行成一个岛屿,或者可以叫是个绿洲。读者朋友要想知晓真假,可先猜后问。我此举也想以此明示初学写作的读者朋友,真实的生活只是一克味精,艺术就是一斤面,或者一斤大白菜。如果你弄反了,把真实的生活当白菜,把艺术当味精,那你哪来的这么多真实的生活?所以,在艺术领域,无论干那一样,都取决于扎实的艺术功底,而不完全依赖于真实的生活。

    西部牛仔(Westcowboy),是指18至19世纪的美国,在西部广袤的土地,一群热情无畏的开拓者。在美国历史上,他们是开发西部的先锋,他们富有冒险和吃苦耐劳精神,因此被美国人称为“马背上的英雄”。

    吉卜赛人,人种名。又称茨冈人。茨冈人一说在不同的地域有不同的叫法,英国人称他们为吉卜赛人,法国人称他们为波希米亚人,西班牙人称他们为弗拉明戈人,俄罗斯人称他们为茨冈人,阿尔巴尼亚人称他们为埃弗吉特人,希腊人称他们为阿金加诺人,伊朗人称他们为罗里人,斯里兰卡人称他们为艾昆塔卡人……而吉卜赛人则自称为罗姆(Rom),在吉卜赛人的语言中,“罗姆”的原意是“人”。

    吉普赛人没有固定的居所,而是以大篷车为家和交通工具,以卖艺为生,在一个个城市间游荡,逐渐成为世界闻名的流浪民族。印度北部至今仍有和吉普赛人相似的民族居住。

    吉普赛人长途迁徙的原因至今仍是历史界之谜。有学者称,吉普赛人的祖先是低种姓的印度教徒,应征进入雇佣兵军队后,升为刹帝利(即战士)种姓,同时被派往西面以抵制伊斯兰教国家的扩张。

    另有学者称,穆斯林征服印度北部后,其被俘虏沦为奴隶并发展出自身独特的文化,成为吉普赛人的前身。但吉普赛人到达中东后,为何不折返印度,反而继续前进,进入欧洲,则是一个不解之谜。

    “海伦”引自:爱尔兰诗人,威廉.勃特勒.叶芝的诗句:还是半大姑娘的海伦。作者注

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